La orientación final de los Proyectos Axiológicos Colectivos en las sociedades de conocimiento

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12º. Encuentro Internacional CETR
Edición: Ed. Bubok, 2016. 337p.
ISBN: 978-84-686-4407-3

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Precio: 13,19€

 

La finalidad del tema del Encuentro ha sido doble, por un lado estudiar cuál debe ser la orientación final de los Proyectos Axiológicos Colectivos (PACs) en las sociedades de conocimiento y, por el otro, cuál debe ser la orientación final que habrá que dar al legado de sabiduría de nuestros antepasados y al cultivo de la CHP, acorde también con las sociedades de conocimiento.  Este doble aspecto de nuestro trabajo ha de formar una unidad coherente.

Intentaremos describir brevemente ese doble aspecto y su unidad.

Primero, las sociedades en las que las ciencias y las tecnologías están en continuo y acelerado desarrollo, con la consiguiente creación de nuevos productos y servicios, se genera una dinámica poderosa al servicio de la explotación del medio y de los grupos humanos. No podemos continuar con ese planteo porque nos conduciría, a corto plazo, a un desastre medio ambiental y social.

La única solución para esta situación, que no tiene vuelta atrás, es utilizar todo ese potencial de rápido crecimiento para aumentar la calidad de la vida humana y del medio y a través de esa calidad hacer crecer la felicidad humana en entorno. No hay otra solución razonable y viable.

Segundo, en este tipo de sociedades, las tradiciones religiosas y espirituales de la humanidad y el cultivo de la cualidad humana profunda (CHP) no pueden ofrecer formulaciones de verdades inmutables, ni sumisiones, tampoco la salvación en otra vida, porque todo eso supone creencias, y las sociedades de cambio continuo en todos los ámbitos de la vida, no pueden creer.

La única pretensión del cultivo de la CHP y lo único que pueden ofrecer las tradiciones heredadas es sabiduría y felicidad a la vida de los individuos y los grupos.

Esa es la única solución razonable y viable, acorde con las sociedades de conocimiento.

La pretensión de los PACs de las sociedades de conocimiento y la pretensión del cultivo de la CHP y de asumir la herencia de nuestros antepasados, es una y única: la calidad integral de la vida humana, en un medio también de calidad.

Sumario