2. LAS CAPACIDADES CREATIVAS CONSTITUTIVAS DE LA PLENITUD HUMANA
a cargo de Jaume Agustí
La gran oferta de calidad de vida que nos hace el mundo tecnocientífico en que nos ha tocado vivir, coincide por primera vez en la historia con lo que nos hace verdaderamente humanos: el cultivo de nuestras capacidades creativas innatas.
En este curso me centraré en cinco de éstas: el interés que va de la curiosidad al amor; la comunicación que va del traspaso de información a la implicación mútua; de la colaboración al servicio mutuo, la investigación que de cuestionar crea conocimiento; y el desapego que va de la abstracción a la libertad creativa. Conscientes de los vientos a favor y en contra, no deberíamos dejar escapar esta posibilidad que permite pasar de vivir de producir -se ocuparán cada vez más las máquinas- a vivir de investigar y crear en todos los ámbitos de la vida. En este curso intentaré mostrar cómo asumir esta gran responsabilidad.
10, 17 y 24 y 31 de enero
4 jueves, de 19:00 a 20:30 h.
Aportación: 50 €
Las capacidades creativas constitutivas de la plenitud humana
«La mejor manera de predecir el futuro es crearlo».
Abraham Lincoln
Objetivo
Impulsar el cultivo de la creatividad como constitutiva de la condición humana, como lo que nos hace realmente humanos. Es la nueva forma de vida de la humanidad. Un modelo de vida eficaz y feliz, al alcance de todos, individuos y colectivos, cada uno según su ámbito de acción, cultura, posibilidades y circunstancias. Aunque esto suena a utopía, intentaré mostrar que es una necesidad de supervivencia en el mundo actual: la creatividad es innata, eficaz para afrontar el cambio continuo y fuente de felicidad tal y como amo anidan tantos y tantos creadores.
Presentación
Hay un déficit de comprensión del presente momento histórico. Esto lleva al desaliento. Me decía un amigo ingeniero y activista social: «la sociedad que veo me gusta cada día menos. Veo una dirección social basada principalmente en el egoísmo, y la falta de colaboración mutua. Esta orientación se manifiesta desde los altos niveles políticos del UE, hasta nivel municipal. «Necesitamos entonces entender el momento que vivimos de transición entre dos formas de vida»
Transición cultural
Una transición desde: 1) una forma de vida productivo industrial, donde el bienestar es entendido como capacidad de consumo, con una organización jerárquica, donde unas élites concentran el poder y deciden en beneficio propio, verso: 2) una forma de vida creativa va y organiza da subsidiariamente, con y el poder distribuido, donde cada colectivo asume el grado de autonomía y poder de lo que puede responder ante los otros colectivos. El bienestar ya no puede basarse en un consumo insostenible a nivel mundial sino en el ejercicio de nuestras capacidades. Para hacer bien esta transición hay que preguntarse cuáles son estas capacidades y como ejercitarse en ello es fuente de bienestar.
¿Qué nos hace humanos?
Una posible respuesta son las Capacidades Creativas Constitutivas del ser humano, CCC, que heredamos todos genéticamente. Enunciadas brevemente son: interés, comunicación, cooperación, investigación y liberación. Conjuntamente constituyen la inteligencia creativa, que visualizo como una mano, donde el dedos serían las diferentes capacidades. Cada una va desde un grado de desarrollo mínimo a uno máximo. Presentadas brevemente son:
1) El índice es la capacidad de interesarse; este dedo nos indica aquello que es importante, que nos motiva y orienta. Va desde los instintos, a la curiosidad, a los valores hasta el amor.
2) Dedo corazón, el eje de la mano creativa. Es la capacidad de hablar, de la comunicación semiótica. Va de la transmisión de información hasta el compromiso, la implicación con los demás.
3) Dedo de Anular, el de la capacidad de cooperar a través de diferentes formas colectivas: en el pasado estas fueron jerárquicas, concentrando el poder en pocas manos, pero en la actualidad deben ser subsidiarias, distribuyendo el poder entre los diferentes agentes sociales, desde el individuo fina en la ONU, pasando por la familia, asociaciones, instituciones, municipios etc… desde el convivir, a formar equipos de todo tipo, hasta el servicio mutuo. Esta cooperación se extiende al cuidado de nuestro entorno.
4) Dedo Meñique, la capacidad de investigar, la que hasta la era moderna había crecido muy poco, pero que actualmente es imprescindible en todos los ámbitos de la vida. Va de la capacidad de aprender a la de crear pasando por cuestionar.
5) El pulgar, la capacidad de liberación, la capacidad de no quedar sometido a nada. La capacidad de poner distancia objetiva, aun para con nuestros sentimientos y pensamientos. Es el dedo que hace pinza con los otros dedos y así son realmente potentes, eficaz hueso y flexibles. Va de la abstracción hasta la libertad creativa.
Interdependencia
Estas cinco capacidades creativas son dinamismo creativo puro a potenciar a través de su ejercicio. Es muy importante entender la interdependencia de estas capacidades. Sin ella la creatividad degenera dando frutos muy amargos como la guerra. A continuación doy una cata de esta interdependencia.
1) El interés se desarrolla en la comunicación y cooperación. Para hacerlo consciente necesita la investigación sobre las propias motivaciones, y sin la liberación se egoísta y poco eficaz; sin este tampón c puede alcanzar el grado de amor.
2) La comunicación sin interés, cooperación e investigación deviene banal; y sin liberación no es confiada ni se implica con los demás.
3) La cooperación se basa en la comunicación y no es posible sin interés común; sin investigación no se creativa, y sin liberación cae en la rivalidad, el conflicto incluso la guerra. Ni alcanza su máximo g radica, el del servicio al otro.
4) La investigación no es posible sin curiosidad o interés y comunicación confiada; y dada la complejidad del mundo actual, necesita ser hecha en equipo; y sin liberación la investigación en equipo resulta difícil y poco creativa.
5) La liberación exige un gran interés hasta el amor a la realidad, y también investigar a uno mismo, en comunicación con maestros y en comunicación y cooperación dentro de un grupo y con toda la sociedad.
Aliados o adversarios
Por cada una de estas capacidad veremos sus aliados, adversarios y los obstáculos, internos y externos, su desarrollo, y pondremos el énfasis en sus frutos de paz y felicidad. Por ejemplo, el poder de imposición es un adversario y la nueva educación un aliado necesario.