Vivir de la creación continua y acelerada de ciencia y tecnología como es el caso de las sociedades llamadas de conocimiento supone abandonar las sociedades estáticas y las pseudoestàtiques. Llamamos sociedades estáticas aquellas que viven de hacer fundamentalmente el mismo como es el caso de las sociedades preindustriales; y pseudoestàtiques las que no siéndolo, como las industriales, se interpretan como estáticas. Las sociedades industriales aunque introducir cambios en la forma de sobrevivir (introducen cambios radicales en la forma de producción) se interpretan como estáticas en el sentido de que su sistema de valoración: los principios del liberalismo o del comunismo, se toman como universales y estáticos. Además en estas sociedades la religión, que es estática también, es el programa de vida colectiva para un sector importante de la población. También se añade la posibilidad de combinación de ideologías y religión como por ejemplo la democracia cristiana.
En las sociedades industriales se da la introducción lenta de innovación y al mismo tiempo debido a sus sistemas de valoración se interpretan como estàtiques.Per un correcto desarrollo de las sociedades, sus sistemas de valoración deben ser adecuados a la manera de vivir. Cuando los colectivos viven repetir el pasado, su sistema de valores debe impedir que se produzca innovaciones importantes en la forma de valorar la realidad ya que generan distorsiones. Es un sistema de valores que orienta a la estaticidad. En las nuevas sociedades que viven de crear continuamente conocimientos con repercusiones en productos y servicios, las formas de trabajar se adaptan a las innovaciones que comportan nuevas maneras de organizarse. Una nueva forma de organización significa un nuevo sistema de cohesión y motivación, que arrastrará nuevas maneras de interpretar y valorar la realidad, las personas, la acción, …. es decir un nuevo sistema de valor. Así es que abandonar la forma de vivir estática o interpretarse como tal, conlleva abandonar el modo de valorar propia de estas sociedades. Esto supone que para las sociedades dinámicas que viven innovando en todos los ámbitos de la vida, deja de ser válida la forma de motivar y cohesionar de las sociedades estáticas, es decir los sistemas de valores anteriores entran en crisi.ç
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