Investigar la Cualidad Humana
22
Director de l’Institut d’Estudis Sufís de Barcelona i professor del CETR---L’Alcorà tot ell gira al voltant del tawhîd o principi de la unitat absoluta de l’existència, que queda condensat en la fórmula “Lâ ilâha il·lâ ....
Puntos teóricos centrales Las ciencias son un tipo de lenguaje en el que se ha desaxiologizado la semántica, es decir, se ha eliminado de los términos todo elemento de deseo, por parte del sujeto, y ....
Començo a escriure aquestes ratlles visualitzant dos rostres. Un d'ells és el d'una persona que vaig conèixer fa uns anys i que, mentre m'explicava una difícil situació professional que estava vivint, em confessava que al ....
No sé si l’actual situació de crisi en què està sumida la nostra economia té molt a veure amb la dimensió espiritual atribuïda a la naturalesa humana. Però a mi m’ha semblat que d’un fenomen ....
Stephen Batchelor (dins: El budismo sin creencias. Gaia, 2008) Algunes reflexions sobre la pràctica de la meditació, de Stephen Batchelor, seguides d'un dels textos fonamentals de la tradició budista sobre el sentit de la meditació: ....
Patrick Levy Rabí Isaak era un mestre exigent. Pel que fa a l'estudi, no es tractava pas d'anar a passar una estona a casa seva per treure l'entrellat d'un o dos punts de la Torà. ....
Marià Corbí (Traducció de Pere Casacuberta) La seva doctrina podria resumir-se així: Calla, vigila i veuràs!El camí és qüestió d'experimentació i de res més.Per fer aquest camí és central la vigilància, com a autoconsciència i control ....
Kodo Sawaki, 1880-1966(Traducció de Pere Casacuberta) Conegut per la seva profunda comprensió del Shobogenzo de Dogen, es va negar a fer-se càrrec de cap monestir, ni tan sols va fixar la seva residència en un ....
L'obra anònima Relats d'un pelegrí rus van popularitzar els mètodes de l'Església oriental pel que fa a la pregària interior contínua i l'obra cabdal que en recull segles d'ensenyaments: la Filocàlia. Explica el pelegrí: "Vaig ....
El Mestre digué: “Aprendre i, en cada ocasió, practicar el que s’ha après: ¿que no és un goig això? Tenir algun vell amic vingut de contrades llunyanes: ¿que no és un plaer, això? Ser ignorat ....