cicle de cinema 2012
mirar i compartir Projecció i comentari d’una tria de pel·lícules amb aportacions d’interès en l’àmbit de la qualitat humana.Una proposta pels divendres de tardor, del 26 d’octubre al 14 de desembre. Els divendres a les ....
Autor: cetr05
La religió de l’Amor
El meu cor és avui receptacle de totes les formes: és prat de gaseles i claustre de monjos, temple d’ídols i Kaaba de pelegrins, Taules de la Llei i suport de l’Alcorà. Perquè professo la ....
Lliure de formes
La veritat que es lliga a fórmules, per concises que siguin, no és veritat. La veritat és només lliure de formes. Si la veritat es lliga a fórmules, ha de condemnar, excloure, desunir, ha de ....
La veritat unifica
La veritat que desconeix la veritat dels altres, no és veritat. La veritat és només reconeixement. La veritat que no mira als ulls a altres veritats, no és veritat. La veritat és només acolliment sense ....
La veritat allibera
La veritat que condemna, no és veritat. La veritat només allibera. La veritat que sotmet, no és veritat. La veritat només deslliga les cadenes. La veritat que exclou, no és veritat. La veritat només reuneix. ....
Jiro Taniguchi
Jiro Taniguchi. El caminante. Ponent Mon, 2004. 160 p.Un còmic diferent, un còmic per canviar de ritme. Avui dia, qui es pren el temps d'enfilar-se a un arbre per recuperar una joguina extraviada? O de ....
Abecedari innovadors
Josep Maria Ferrer Arpí. Abecedari per a innovadors. (Profit, 2013)Descobreix totes les capacitats que ha de tenir qualsevol innovador. Aquest llibre està escrit per a tots aquells que volen descobrir les seves capacitats d’innovació, als ....
Jäger. Contemplación, camino espiritual
Willigis Jäger. Contemplación, un camino espiritual. Narcea, 2013. 148 p.En aquesta obra, l’autor –conegut mestre de la via de silenci zen- repassa diversos mestres de la contemplació cristiana, subrallant-ne els oferiments: Joan de la Creu, ....
Sentir la presència plena de les coses. Lectura de poemes
(textos llegits a CETR, durant l’acte de final de curs 2012-2013) "Quan el veure s’interessa profundament per allò que mira, s’intensifica, es refina i llisca cap el sentir fins a arribar a viure l’existència mateixa ....