Investigar la Cualidad Humana
Ponencia 2º Encuentro Internacional de Can Bordoi, junio 2005 Nuestra cualidad específica y su forma religiosa Lo específico de nuestro linaje es nuestra condición de hablantes y la gran consecuencia que de ahí se deriva: ....
Algunos ejemplos de narraciones de nacimientos maravillosos de grandes personajes espirituales, dioses y héroes. Me voy a detener narrando nacimientos milagrosos de grandes personajes religiosos dioses y héroes para que quede constancia de que el ....
La pretensión primaria de los mitos y los símbolos La pretensión primaria de los mitos y los símbolos, aquello por lo que fueron construidos, es la programación de la colectividad. La pretensión primaria y principal ....
A modo de introducción He expuesto en otros lugares que somos una especie sin una naturaleza fijada pero dotada de un instrumento con el que construírnosla. La vida inventó, en nuestra especie, una forma de ....
Introducción. Vamos a reflexionar sobre la necesidad ineludible de la cualidad humana (CH) y la cualidad humana profunda (CHP) en las sociedades de conocimiento. Lo que se diga de ellas vale también para todas las ....
El budismo chan[1] de Bodhidharma[2], un acercamiento a la dimensión absoluta liberado de epistemología mítica (7º Encuentro Internacional CETR) Breve presentación de la noción «epistemología mítica»[3] El viviente que habla tiene un doble acceso a ....
Epistemología axiológica es un saber sobre lo axiológico, es decir, sobre todo lo que tiene que ver con los valores humanos que especialmente vamos a orientar hacia el caso concreto de las sociedades de conocimiento ....
En esquema las diferencias en la construcción de los PAC preindustrial, industrial y de sociedad de conocimiento.
En las últimas décadas ha aparecido en la humanidad un fenómeno que venía preparándose durante siglos: un crecimiento rápido de las ciencias y tecnologías, en retroalimentación mutua, que supone una dinamización de la base de ....
La epistemología axiológica se plantea como la disciplina que debe poder dar razón de todo fenómeno axiológico humano sin recurrir a supuestos ni creencias, ni opciones axiológicas, y cuya finalidad más urgente es, ante la ....