Poema de Josep Palau i Fabre: Triunfo de la elevada locura
Triunfo de elevada locura A JOAN PERUCHO Me subo hasta lo más alto de mí mismo y miro: y me veo más transparente. Yo no sabía, no, que el viento pudiera tener mi cabellera y ....
Autor: cetr05
Despedida. Poema de Josep Palau i Fabre
Despedida Ya no sé escribir, ya no sé escribir más. La tinta me embadurna los dedos, las venas... -He dejado en el papel toda la sangre. ¿Dónde podré decir, dónde podré dejar dicho, dónde podré ....
EL ALIENTO DE LA VIDA: PRÂNA
Raimon Panikkar (traducción de L'alè de la vida, en: Iniciació als Veda. Fragmenta 2008, p.42-47) Viento, aliento y vida forman una tríada que hace miles de años el hombre experimentaba como una totalidad única, ....
España laica. Ciudadanía plural y convivencia nacional
Rafael Díaz-Salazar ¿CÓMO SE CONSTRUYEN LA MORAL COMÚN Y LAS LEYES EN UNA SOCIEDAD PLURALISTA?* Si hay algún tipo de moral objetiva que impida que la laicidad se convierta en coartada para el relativismo ....
Declaración de solidaridad con José María Vigil
La Asociación Ecuménica de Teólogos del Tercer Mundo (ASETT) nos hace llegar el comunicado emitido por la Asociación en solidaridad con José María Vigil. Asociación Ecuménica de Teólogos/as del Tercer Mundo ASETT Ecumenical Association ....
Rasa: el placer estético en la tradición india
Chantal Maillard; Óscar PujolRasa: el placer estético en la tradición india.Palma de Mallorca, J.J. de Olañeta, 2006. 217 p.84-9716-521-7La obra tiene dos partes. Una primera en la que Maillard ahonda en el concepto de belleza ....
Yoga del conocimiento en Can Bordoi – EJERCICIO 3º
Éste texto corresponde a los ejercicios propuestos por Marià Corbí durante el fin de semana de práctica del Jñana Yoga o Yoga del conocimiento en Can Bordoi en Enero de 2008. Se toman como textos ....
3. KÂRIKÂ DE GAUDAPÂDA.
17. Lo mismo que una cuerda desconocida se imagina como una serpiente u otros objetos, así sucede con el Ser, que se imagina de diversas formas. 18. Cuando se revela la verdadera naturaleza de ....
El trabajo interior no es más que perplejidad
Nadie puede describir la acción del inconcebible. Nadie puede describir el camino hacia lo no objetivable. Nadie puede concebir el camino al que no es “otro” de nada. Nadie puede seguir huellas en el mar. ....
WILLIGIS JÄGER, teólogo, beneditctino y maestro zen
Javier Morán entrevista editada en www.redescristianas.net «En el siglo XX se mataron mutuamente cien millones de personas y ninguna moral sirvió» Ratzinger me prohibió hablar en público, pero no le hice caso por motivos de ....